理想讀后感
2024-06-19 理想讀后感
理想讀后感(匯集9篇)。
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理想讀后感 篇1
在肖川老師《教育的理想與信念》一書中，他用精辟的語言向我們闡述了教育與教學的意蘊與重要性，向我們展示了他那以人為本的教育教學理念。我相信每一個讀完這本書的人，無論是老師，還是家長，都將受益良多。
教育是社會的核心，是一個國家創造文明，富強的社會環境的前提，是培養人才的重要手段。所謂“人才”是從社會的需要的角度來對人的要求，是從人的有用性來定義的。個人的自由、全面、和諧的發展，才是良好教育應該追求的目標。古人云，“天生我才必有用”，也就是告訴我們，要尊重人的個體差異，發揮個人特長。但是，正如肖川老師說的，我們的教育很多卻過早、過多地給予孩子社會的規范、紀律的約束和強求一律的認同。孩子們在老師的教育下，很多成了只會背標準答案的，個性謹小慎微的乖學生，而那些個性較強、調皮搗蛋、不聽話的學生卻往往被我們一竿子打入“壞學生”的行列。
當前，我們的社會存在這樣的一種現象，受教育的人越來越多，每年畢業的大學生也越來越多，可是社會卻仍嚴重缺乏創新人才與高尖端科技人才。這是因為，長期以來，我們的傳統教育模式忽視了學生的個體差異，磨滅了學生創造能力與創新思維，以致我們培養了大批“高分低能”的平庸之才。那些成績優秀的乖學生在社會中往往只能當別人的追隨者，卻很能成為擔當大人的領導者。
為了培養全面發展的人才，我們首先要做到的就是轉變傳統的教育觀念，牢固樹立以人為本，關注學生個體差異的新觀點，真正做到“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”，促進學生的全面發展，做到公正地對待每一個人，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、潛能，不同氣質、性格和不同文化背景的學生都能得到最充分的發展，從而在社會上最充分地實現他們的價值。其次，轉變傳統教學以教師為中心的教學觀念，樹立以學生為中心的教學新觀念。“教師中心”的觀念，實際是對學生自主性、獨立性的踐踏，它貶低了學生的創新精神，低估了學生自我管理和制定規則的能力。只有教師轉變教學觀念，在教學過程中充分落實“以學生為中心”的教學觀念，才能真正做到尊重學生的個體差異，更寬容地對待學生的錯誤，才能讓每個學生根據個人的意愿選擇自己的興趣和能力的活動，自由自在的學習和探索。
讀一本好書，可以讓人明智。在今后的教學中，我會繼續向肖川老師學習，更全面地關注我的學生，努力營造和諧、民主的課堂氣氛，促進學生的全面發展。
理想讀后感 篇2
讀《理想的三重境界》有感
每個老師都在腦海中描繪了自己理想的教室。雖然他們對理想課堂的描述不同，但本質是相同的。在大多數老師的眼里，理想課堂的特點是：
真實、和諧、樸素、智慧、高效（高效）、靈活、人文、充滿愛心、詩意、創意，讓我們跟隨新教育的步伐，共同追求我們理想的課堂。
理想課堂三重境界究竟為哪三重？
第一重境界：落實有效教學框架。這可以為課堂奠定一個堅實的基礎。
第二重境界：發掘知識的內在魅力。干老師認為課堂教學的核心是“問題——知識——真理”,緊張的腦力勞動，有針對性的思維訓練，才是課堂教學的本質所在。
第三重境界：知識、生活與生命的共鳴。它強調的是學習過程中的“詩”,即從存在意義的角度來理解課堂，要求課堂。
這和目前很多有識的教育專家、學者呼吁的關注學生的精神成長，實施生命化教育應該是相通的。
干老師他證實了這樣一個真理：只要用心體察，任何一個漢字，任何一個詞語，任何一篇普通平凡的課文，因為系前人匠心所運，所以，都并非是平淡無奇的一堆文字，而是心靈的一次次運籌，是思維的一次次錘煉，是漫長字詞史的一次獨特運用。我們必須認識到，課堂學習不僅是獲取知識、提高能力的過程，更是情感和精神的過程。學習知識就是學習生活，創造知識就是創造我們自己。
理想課堂，就像地平線一樣，它只是提供了一個方向，也許永遠也未必能達到。因此，我認為“構筑理想課堂”體現的應是我們的一種追求。要改變現有課堂上，見書不見人，人圍著書轉的局面，必須研究課堂教學師生狀態的眾多因素，研究課堂教學中師生活動的全部豐富性，研究如何開發課堂教學的生命潛力”.
理想讀后感 篇3
談無眠夜的知在十一國慶長假期間我偶讀一文《鳥兒中的理想主義》。雖說是偶讀，但是這篇文章卻與我結下了不解之緣。好吧！先讓我給大家介紹一下這篇文章的內容吧！
書中一共講了三種鳥面對厄運的不同態度。他們分別是：
第一種鳥：不幸被捕獲，剛入囚籠都是拼命撲翼。難以接受現實場景。一段時間后，便慢慢地靜了下來，對于主人的喂食也都親近了，慢慢的靠近了食盤漸漸的用一種怡然的姿態享用。“這是一種適應力極強的鳥!”
第二種鳥：不同于第一種鳥，行為，態度與第一種鳥完全相反。初入回籠，一樣撲翼掙扎、驚恐的，焦灼不安的，企圖逃離厄運的，拒絕承認現實的，由于主人対此毫不在乎，面對主人的漠視，他們卻與主人打起了“冷戰”對主人給的小碗小碟水米，滿不在乎看也不看一眼，他們心中只有絕望，只求速死。“他們是一種適應力極差的鳥，這大抵是鳥類中的古典主義者或理想主義者！”
第三種鳥：初進鳥籠，與前兩者無異，但是日后的行為卻極為反常，主動進食，并且在吃飽喝足后，能夠主動站在鳥籠底眼睛閉上一會兒。然后撲翼，幾乎一垂直路線，升到鳥籠后被鳥籠撞倒然后又在四周盤旋。“雖然這樣很不灑脫，很不悅目，但他畢竟在飛，盡可能地保持飛翔的本能！”
此上俱為書中的大概內容。我讀后，心里頓生感慨。我必將會與這位作者成為一對暢己。因此我欲作者最認可第三種鳥的精神：雖然環境和生活方式改變了，但展望藍天的夢想永不改變!天天堅持試飛永遠對飛出鳥籠充滿信心！再聯系到新中國建國之路：我們偉大的中國共產黨戰勝一切暴風雪，用鮮血和熱情換來了朗朗新乾坤。大腦多次浮想起，偉大的革命先驅為新中國的成立努力,奮斗的情景：面對敵人的鐵鐐，火辣辣疼痛的荊鞭等酷刑絲毫不動搖自己対黨的忠誠；新中國必能開辟出來的信念絕不動搖；外敵定會被趕出中國的信決心絕不改變;當必勝的信心毫不動搖……不正是第三種鳥兒的精神嗎？身處險境，卻能不改變自己的初衷間和自己的信念不就是永遠不放棄“重返藍天”的夢想嗎？
想到這里，我只想更大家說：無論我們身處何方，只要我們堅持初衷那么宿命或與有所改變！【wEi508.cOM 實用文書網】
理想讀后感 篇4
《小狗的理想》這本書是本童話故事，它不僅有許多可愛的小動物，而且還傳達了關于理想的主題，有啟發性和寓意。這個故事是關于一只可愛的小狗的，它的名字是布魯諾。雖然它只是一只小狗，但是它有著很高的理想和追求。
在故事中，布魯諾一開始是一個快樂的小狗，但是當它看到了自己崇拜的大狗貝利時，它認為自己太小了，就感到沮喪和無助。然而，經過了一番思考和接受其他小動物的鼓勵，布魯諾意識到每個人都可以通過自己的努力和堅持實現自己的理想。從此以后，它開始不斷地努力學習和鍛煉自己，最終達到了自己的目標，成為了一只強壯且快樂的小狗。
這個故事給了我很多啟示，讓我意識到每個人都應該有自己的理想，并為實現這些理想而不斷努力。無論你是一只小狗還是一位人類，只要你有著堅定的信念和決心，你就能夠克服任何困難，實現你想要的一切。就像布魯諾一樣，雖然它是一只小小的小狗，但它仍然能夠通過自己的努力和堅持成為了一個強壯和快樂的小狗。正是這種對自己的信仰和對自己夢想的執著追求，讓我們每個人都能夠變得更好，實現我們的夢想。
此外，故事還告訴我們，即使我們遇到了困難和挫折，也不應該放棄自己的理想。就像小狗一樣，我們應該接受挑戰并堅持不懈，因為這些挑戰會讓我們成長和變得更強大。只有通過不斷地面對挑戰和克服挫折，我們才能變得更加優秀和出色。
總之，這個故事是一個關于堅持不懈追求夢想的美妙童話故事。它不僅有可愛的小動物，還有許多有啟發性的寓言和寓意。通過這個故事，我意識到每個人都應該有自己的理想，并為之努力奮斗。只有通過堅持不懈的努力和不斷克服挑戰，我們才能實現自己的夢想，成為一個優秀和成功的人。
理想讀后感 篇5
本學期品讀了新教育專家干國祥的著作《理想課堂的三重境界》，感受頗深：作為新教育學派的教育者，甘老師的教學思維打破了傳統的教學模式，以一種新的教學理念詮釋了語文的含義，教學的真諦。我閱讀著甘老師的文章，似乎是踏上了一次陌生的旅程，旅途中見到的，聽到的都是那些熟悉的場景，熟悉的聲音，但是卻能獲得一種全新的體驗。
首先，我意識到文本解讀和教科書解讀不是一回事。文本的解讀重在解決“講什么”，教材解讀重在解決“教什么”；文本解讀要求全面、深刻，需要老師有更廣博的知識，理解得更深入，教材解讀則需要適宜、貼切、恰當。文本解讀和教科書解讀都是課堂教學的必要前提。
無論教科書和教學參考書多么完善和詳細，都不能取代教師的閱讀能力。教師必須實踐專業發展，注重專業讀寫。
其次，認識到新教育的三個目標不同于新課程理論的三維目標。兩者是從不同的層面，提出的不同概念。新課程的三維目標強調目標的整體性和統一性，而新教育理想課堂的三類目標強調教學目標的分解和細化，強調每一個目標的獨特性，可以更好地實施。
最影響我的是“左手教，右手學”的教學板塊，真正體現了課堂大容量、小步子、快節奏的特點，使我們課堂的每一分鐘都有計劃、有目的。尤其是右手攔的學生學***，改變了以往教案只寫教師教的部分，讓每個教師在思考教學的時候，去思考明確學生的學習，確保在教學中每個學生擁有足夠的、完整的、有序的訓練，真正體現“教”為“學”服務的教學思想。
以前我們的課堂上，經常可以看到這樣的景象：老師提出一個問題，學生馬上舉手如林，發言爭先恐后，一個學生提出意見后，馬上有許多小手舉起來，對之補充或評價。這樣的課堂更像是學生才藝的展示會。
授課者對這樣的課堂滿意：講的學生都聽懂了，評課者對這樣的課堂滿意：師生配合的真好，學生也對這樣的課堂滿意：
老師的提問我都會了。然后我們可以問：這樣的教室是理想的教室嗎？
學生長期在這樣的課堂上學習，最終是否能夠獲得我們滿意的結果？
答案顯然是否定的，因為這種兒童中心主義的失敗，或者說是主觀性的神話，已經被太多的事實證明了。對于這種課堂教學虛假主體性的撥亂反正，新教育理想課堂的第二重境界，事實上也可以視為是向更為古老的人文主義致敬，或者說，是對因理解失誤而導致方向失誤的兒童中心課堂的反動。
在這一過程中，教師不僅以高超的反應組織課堂教學，而且發揮著重要的作用。如果課堂上沒有能夠發揮教師的主導作用，教師沒有參與學生與知識之間的對話，那么無論是個體學生與知識的對話，還是學生群體之間的對話，都有可能停留于膚淺的層次，而達不到理想的效果。當然，這里所說的人與他者的對話，嚴格地說，還不僅是教師，更應該是學生之間的學***。
教師是山，學生是水。山光水色，相互映照。師生是一種緣分，也是一種真情。
我知道在成長的路上沒有魔毯。你的腳必須一步一步地踩在地上。我會欣賞語文教師在風風雨雨中的價值。只有懂得付出，才能有所收獲，我的心才會蕩漾著幸福。但愿這樣的幸福不斷充盈著我的教育生活。
理想讀后感 篇6
今天有幸聆聽了謝老師執教的《鞋匠的兒子》一課，讓我們領略了他瀟灑大方的風采，更讓我們感受到了他那慢條斯理的談吐，以及風趣幽默的教學風格。這一節課值得我學習的地方很多，下面我就這一節課談談自己的粗淺看法。
《語文課程標準》指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”謝老師的這節課上，我們不難看出，他根據學生的特點,立足教材實際,讓學生在充分的朗讀和感悟中,體驗人物角色,把握課文主題。
一、開頭用林肯的一段話來切入課題，讓學生初步感受林肯的人格魅力，因為這段話正是林肯偉大人格的充分體現，學生在朗讀這段話的同時在心中產生了疑問：林肯真的如同他自己說得一樣那么寬大、仁愛、正義?激發了學生的學習興趣，在學生心中初步樹立了林肯的偉大形象。
二、在重點段教學中，謝老師讓學生讀課文，在文中找出參議員態度發生變化的詞句，這個問題的設計覆蓋面大，穿透力強，導出參議員同由“尷尬――羞辱――靜默――贊嘆”這一心態變化的線索，拎出了課文的隱線，并以此為切入點，全面鋪開教學。其實文章還有一條主線那就是林肯的三段話，參議員的態度的變化是在林肯的每段話之后表現出來的，用隱線來襯托林肯的偉大人格魅力。
三、學習林肯的三段話，謝老師也有所側重，不是千篇 一律的教法。他側重于第一段話的教學，因為這段話最能體現林肯人格魅力的核心要素――寬容。新課標中指出“聯系上下文和自己的積累，推想課文中有關詞句的意思，體會其表達效果。”在個性化解讀中尤為重要。這一部分也是師生、生生及文本對話的重要環節。對話是否成功，關鍵看教師本身對文本細讀后會拋出怎樣的話題。謝老師在這一環中的設計很精當：扣住“鞋匠的兒子”與“總統”、議員的“忠告”與“羞辱”“大笑”、林肯的三個“永遠”，突顯矛盾的基點，直接讓焦點明朗化。再從文字的層面出發，由淺入深，由表及里，悄然地潛入字里行間的靈魂處。學生在讀讀議議間水到渠成地復活了“議員”與“林肯”的形象。
四、當林肯受到參議員的羞辱時，謝老師設計這樣一個環節：同學們,假如此時站在演講臺上受到如此羞辱的人是你,你可能會怎么做?(可能針鋒相對,嚴詞反駁;可能惱羞成怒,出言不遜;也有可能面紅耳赤,無言以對……讓學生聯系已有的經驗充分地發言)現在聽聽林肯先生是怎么應對的?這一環節使學生進入角色,進行體驗:聯系學生已有經驗,再現生活情境,與林肯的舉動形成強烈的對比，從而感悟林肯非凡的智慧、出類拔萃的才華。
五、首尾呼應。主要環節教學結束后，謝老師再出示林肯的那段話，此時我想學生心中的林肯的形象會更加豐滿起來!一氣呵成，自成一體。
六、教學環節緊密，善于設疑導思，質疑問難，適度發展。我們小學的閱讀教學，特別是高年段的語文教學，的確應該把寫作方法指導適應滲透，既要讓學生知道文章主要寫什么，還要明確文章是怎么寫的。謝老師很善于引導學生設身處地用心去感受人物的內心和言行，讓學生整體讀，去解讀林肯人物人格魅力。
七、拓展延伸恰好。在完全理解課文后，謝老師便出示一些偉人的名言，在他們的眼中林肯是什么樣的?讀后讓學生對林肯的形象會上升到一個高度。
我還有一些不成熟的建議，僅供參考：
1、謝老師，有些環節處理，不夠細致，有點草率。比如：一段話出示出來，學生還沒讀呢，就讓學生去說。
2、在教學第六節時，我覺得應該讓學生說說你對林肯說得那兩句話的理解，必要時教師要做適當的指導，因為這是讓林肯的形象更加豐滿指處。可能因為時間的原因有點草草收兵之嫌!
理想讀后感 篇7
讀《理想課堂有哪三重境界》有感
半坡店鄉第一初中秦超
作為一名教師，他不希望自己的教學像流水一樣，達到理想狀態。誰不希望自己的學生學習如輕車熟路，得心應手。而干老師的《理想課堂的三重境界》就為理想課堂作了一個全新的解釋……
理想課堂還有三個境界：一是實實有效教學的基本框架，為課堂奠定堅實的基礎。第二重境界是發掘知識的內在魅力，它強調的是學習過程中的“思”。
第三重境界是知識、生活與生命的深刻共鳴，它強調的是學習過程中的“詩”。即從存在意義的角度理解課堂，要求課堂。
落實有效教學的基本框架是綜合多門學科教學理論的基礎上，將最為重要的教學元素，經過反復的提煉、修改、實踐確定出的一個“理想課堂教學基礎模型”，它要實現的是讓教學扎實、有效、有生命力。
發掘知識的內在魅力是指：在我們的課堂教學中，是真理和知識的呈現之時，是“問題－知識－真理”的反復的探索過程，如果沒有這樣的教學結果出現，單靠我們教師精彩的表演，或者是學生單方面的積極配合，所有的這些都是表面的，膚淺的，與新教育的真諦是相違背的。
知識、生活、生活的深刻共鳴，一維著我們不能把所有的教學都集中在認知的維度上，我們的葉晨教授對此進行了長期的批判。她還認為：
“我們課堂教學有著巨大的生命力，只有師生的生命力在課堂上教學中得到有效的發揮，才能真正有助于新人的培養和教師的成長，課堂上才有真正的生活。因此，要改變現有課堂教學中常見的見書不見人，人圍著書轉的局面，必須研究影響課堂教學師生狀態的眾多因素，研究課堂教學中師生活動的全部豐富性，研究如何開發課堂教學的生命潛力。”
那么，我們應該如何建設自己理想的課堂呢？
理想課堂是師生互動、心靈對話的舞臺，而不只是教師展示授課技巧的表演場所；理想課堂是師生共同創造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時空，而不只是教師呼風喚雨的場地；理想課堂向在場的每一顆心靈都敞開溫情的懷抱，平等、民主、安全、愉悅是最顯眼的標志，沒有人會被無情打擊，更沒有人會受到“法庭式的審判”；理想課堂是點燃學生智慧的火種，而給予火種的是一個個只有挑戰性的問題。總之，理想的課堂體現了對人的生命存在和發展的整體關懷。
理想讀后感 篇8
讀完《我的抱負》我不由得按著書中抱負老師的“規范”去問自已：我是不是一個抱負的老師？我是一個勤奮和自我充實的老師嗎？我是追求卓越、財富和創新的老師嗎？
要想做一名抱負的老師，首位要做的即是要有豐盛的學識吧，這是從古到今不變的真諦。以前崇尚老師有一桶水，現在隨著各種新的課程規范的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！
否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自己，使我們的知識海洋不斷充實，永不枯竭，實自己不斷充滿活力。
蘇霍姆林斯基說過：“老師取得教育素養的主要路徑就是讀書、讀書、再讀書。”
作為一名教師，我想從這本書中學習，所以我比較了《關注之書》中對有抱負教師的描述。朱教授在書中描述：抱負的老師，應該是一個襟懷抱負，充滿激情和詩意的老師；是一個自信、自強、不斷挑戰自我的老師；是一個善于合作，具有人格魅力的老師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的老師；是一個追求卓越，富裕創新精神的老師；是一個勤于學習，不斷充實自我的老師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的老師；應該是一個堅韌、堅強、不向挫折彎腰的老師。
這本書使我感觸深刻，也引起了我的思考。在教學活動中可以隨意地引入一些靈感。
理想讀后感 篇9
“沒有共產黨就沒有新中國，”這首歌是中國共產黨的真實寫照。
以前總是感覺紅軍二萬五干里長征離我們很遠，讀了《理想的足跡一黨的故事青少年讀本》后我才深深地體會到這長征一路是何等的艱辛，何等的辛苦，紅軍戰士們用自己的身軀為后人鋪設了一條陽光大道。
在這本書里，講述了許許多多發生在長征途中的感人故事，“巧渡金沙河""飛越大渡河”、“馬背上的小紅軍"，，這些催人淚下、感人肺腑的故事無不訴說著長征途中的.艱難與不易。
今天的我們無法去體驗紅軍當時長征的情景，也無法體會紅軍戰士們的艱辛，但是，我們從那字里行間，便可感受到當時的場面。回想他們走過的一路，我無法用文字或者什么詞語來形容他們一路遇到的種種困難，種種險惡，但有一點無法改變，那就是——中國共產黨的黨旗，閃閃的紅星永遠飄揚！
當今天的我們盡享幸福美好的生活的時候，我們不會忘記，這正是在中國共產黨的領導下，翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難，有個共產黨為我們鋪設的道路，我相信我們的明天會更加燦爛！讀了《理想的足跡一黨的故事青少年讀本》這本書，我受益匪淺。當年的紅軍戰士為了祖國的解放過雪山草地，爬山涉水，我要學習他們這種吃苦耐勞、意志頑強的精神，有艱苦的奮斗、不怕吃苦的革命樂觀主義意識，在自己的生活、學習中腳踏實地，刻苦磨練自己，成為一個合格的共產主義接班人。
