糧食讀后感

為了讓您更加滿意我們編輯了“糧食讀后感”，直到現在，我們都依稀記得作者寫的作品里的劇情。?讀一本好書，寫下自己的感受，是尊重自己和尊重作者的表現，什么是作品呢？記得將此頁加入收藏以利日后查看！

讀《憫農》懂得了珍惜糧食_《憫農》讀后感_四年級讀后感

讀《憫農》懂得了珍惜糧食_《憫農》讀后感_四年級讀后感

“鋤禾日當午，汗滴禾下土”這是我媽媽和老師教我學的一首古詩。

四歲時，我對古詩的意思只是一知半解。吃飯時總會在餐桌上撒下些許飯粒，媽媽常說我的嘴是“漏斗嘴”，家里人哈哈大笑，我偶爾也會傻笑。

七歲了，我在一年級的課文里讀到了《憫農》，經過老師繪聲繪聲的分析講解，親眼所見讓我感受到農民伯伯在炎炎烈日下勞作的辛苦，知道顆顆粒粒都飽含著農民的血汗。

我懂得了要珍惜糧食，對浪費糧食的行為產生了反感。有一天放學回家的路上，我看見一位叔叔抱著一位大約四五歲小女孩走過燒烤店，女孩吵著要吃烤鴨腿，叔叔毫不猶豫從口袋里拿出錢包付了五元錢。小女孩咬了一口，就皺著頭說：

“不好吃！”“不好吃就扔了吧！”叔叔也很干脆地說了一句話。

小女孩隨手把鴨腿一扔，叔叔急忙抬起腳狠勁地把鴨腿踢入路旁的水溝里，親了親小女孩紅撲撲的臉蛋，“走啦！”說完話揚長而去。

此時此刻，我真的很想說服叔叔：不要浪費那鴨腿！但看到叔叔不屑的表情，他還在乎鴨子腿嗎？

還在乎那五元錢嗎？我想到《金色的魚鉤》中餓死在草地上的紅軍老班長，想到了在大年夜餓死在街頭的賣火柴的小女孩，想到中國西部的孩子們忍饑挨餓的情景，想到海地這個國家的窮人用黃泥和面粉做餅干滿嘴流油的人怎能理解饑腸轆轆的人對糧食渴望的焦灼心情？我的眼圈紅了。

前天晚上，我上網了解到，中國人一年浪費的糧食相當于2億貧困同胞的口糧。我想呼吁：讓我們一起珍惜食物，為貧困地區的人民伸出援助之手！

資產評估碩士郭立倩學號***

剛剛看到書名的時候以為是寫的關于稅法的書呢，讀后才了解，雖然書名是《論糧食稅》但不是全部來寫的稅，它是列寧同志在俄共（布）十大閉幕后不久，分析了當時的形勢后，寫的是一部重要的社會主義理論文獻,在馬克思主義發展史上具有重要的意義。列寧在這本書中首次探索了無產階級在經濟落后國家奪取政權后如何實現從資本主義向社會主義的過渡，創造性地回答了在以小農為主的過家如何建設社會主義的問題。

此書主要有三部分，第一部分試分析當時

惠普爾說過，書籍就像是在時間的汪洋大海中屹立不倒的燈塔，讀完一本書后，我們可以將自己的感受寫下來。這些讀后感包含著書籍的特色和亮點。我們為您選取的“圍城讀后感”絕對是一篇不可錯過的文章，希望您能將它加入到您的收藏中！

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結和離開，離開和結，沒有游戲?！彪娨晞　秶恰烽_頭有楊絳先生的一段話：“圍在城里的想出去，圍在城外的想進來，對婚姻也罷，事業也罷，生命也罷，人生的愿望大都如此。

”這也許是對《圍城》題旨最權威的解釋了。

文中方鴻漸是很多一事無成的知識分子的代表，“圍城”的困境一直貫穿于方鴻漸人生的各個層次。在愛情上他先是與蘇文紈糾纏不清，后來遇到真心喜愛的唐曉芙卻情海生波，結果是半推半就地被工于心計的孫柔嘉引入婚姻的圍城；在事業上他被趕出“點金銀行“后負氣來到三閭大學，卻在三閭大學的人事傾軋中節節敗北直至被解聘，最終輾轉回到上?？口w辛楣的幫忙謀得報社資料室主任一職，卻由于一時意氣辭職而再次面臨失業，總之輾轉又輾轉，從一個“圍城”到另一個“圍城”，左沖右突找不到出路；在生活上，他也一直處于“困境”：完全無法溝通的父母、嫉妒的弟弟弟媳、亂吃飛醋的妻子。

家庭的矛盾讓他希望能夠再次沖破“圍城”，但是卻始終不知道該何去何從。

我讀了《圍城》這本書,悟出了一個道理:一切事情都是多面性的,不能只看到好的地方,要全面性的看問題,就像《圍城》里說的:結婚就像圍城,城里的人想出去,城外的人又想進去.

這是為什么呢,因為城里的人覺得城外自由,城里想的生活太殘酷了.而城外的人又覺得城里生活水平高,人多熱鬧.他們只看到了一方面,沒有看到事物的另一方面,所以只會覺得自己不如別人,而渴望像別人那樣生活.

我們每個人心中都有一座被圍困的城市。只要我們有了這個城市，我們就會有自私和狡猾。這座城市永遠不會消失，所以自私和陰謀將永存。我們為什么是人，而不是神，因為我們有感情，有欲望，有了想要的東西就有了奮斗的目標，于是就出現了這樣一個情景：

許多人在不同的城市里掙扎。舉個最簡單的例子來說吧，讀書就像一座圍城，我被圍在里面，被父母、老師的期望壓得透不過氣來，苦苦思索出城的路。那些沒有錢上學的人正在努力尋找通往城市的途徑。

人就是這樣，對于得不到的東西拼命去奪取，得到了卻不