爆品思維讀后感
2024-08-21 超越性思維讀后感 思維導圖叢書讀后感 品中國文人讀后感
爆品思維讀后感優選。
當品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的高效能人士的七個習慣優秀讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
爆品思維讀后感 篇1
《高效能人士的7個習慣》是美國富蘭克林柯維公司創始人史蒂芬·柯維博士所著,書中論述涉及每個人的事業、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容,據稱此書在美國影響力近次于《圣經》。
如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似,又是那樣的不同”。
為了生計或實現自己的理想愿望,現代人每一天都在忙忙碌碌中度過。可是,如果細心觀察一下身邊的人,每個人的工作效能是不同的,效能差異源于習慣的不同。
柯維博士認為習慣是知識、技巧與意愿相互交織的結果,知識是理論范疇,即“做什么”以及“為何做”,技巧告訴我們“如何做”,意愿促使“想要做”。
養成一種習慣,三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學習總結規律和方法,同時要通過實踐獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,依照意愿去做該做的事。
以下7個習慣原則據說是密不可分,相輔相成。
1、積極主動——個人愿景的原則,即采取主動,為自己過去、現在及未來的行為負責,并依據原則及價值觀,(而非情緒或外在環境)來下決定,創造改變,積極面對一切;
2、以終為始——自我領導的原則,個人、團隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據此塑造未來,全心投注于自己最重視的.原則、價值觀、關系及目標之上;
3、要事第一——自我管理的原則,即實質的創造,是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐;
4、雙贏思維——人際領導的原則,雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵我們解決問題,并協助個人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認可及報酬的分享;
5、知彼解己——移情溝通的原則,當我們改變以回答的心態,而以了解對方的心態去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進彼此關系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率;
6、統合綜效——創造性合作的原則,統合綜效是創造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則,在四個基本生活方面,即生理、社會、情感、心智中,不斷更新自己,這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。
爆品思維讀后感 篇2
稻盛和夫的《活法》這本書告訴了我們為什么而活,開門見山告訴我們人生的意義在于提升心性、磨煉靈魂,是為了在死的時候靈魂比生的時候更純潔一點,或者帶著更美好、更純真的靈魂去迎接死亡,我們從出生改變最多的是我們的靈魂,當我們的靈魂能夠變得更純粹、更美好,我們人生的意義就實現了。
人生修煉的過程就是不斷的提升心性、磨煉靈魂。稻盛和夫提出兩種公式:人生等于性格加哲學:性格就是我們天生的、是基因里帶來的,哲學就是我們后天逐步一點一點養成的,哲學就是何為人何為正確。還有一種公式:結果等于思維方式乘以熱情乘以能力:人的熱情度是不一樣的有高有低,最起碼都是零以上,能力也是一樣的,有高有低最起碼也是零以上的部分,但是思維方式是有正負之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正確的非常絢麗多彩的未來。我們要把整個生活當作磨煉心智、我們的生活就會又簡單又愉快,不斷地創造更多的價值。
人生當中最大的轉折點是心態的轉變,人生的轉折是工作態度,甚至是一切最好的良藥。稻盛和夫說過人分三種,就像三種柴火一樣,一種點火就能燃燒的可燃性物質、一種是點火也燃燒不起來的不燃性物質、一種是靠自己就能燃燒的自燃性物質,我們在工作中需要做自燃型的`人要在漩渦中工作。
我們活著就要感謝,遇到挫折勇敢面對,只要活著辛苦委屈乃是必然,遇到任何事都念南無、南無、謝謝!我們要知足有德,感謝現在的生活、感受知足、感謝父母、感謝給予我們工作的人、感謝幫助我們的人。
我們要利他心度人生,要抱有一顆善被感動的心、要誠摯的對待生活,把感動帶來的能量當做動力,更加努力的工作,極度認真過好每一天。
爆品思維讀后感 篇3
外公的廠外頭,有一條坑洼的石子路,路旁有一個用塑料廣告布、木板拼湊成的小屋。
老李就住在里邊,一住就是十年。
老李是一個修車、送貨的老人,與他為伴的好像只有幾只雞和一輛電動三輪車,一塊不知哪里撿來的鐵板,用紅色的噴漆寫著“修車”——看起來寫字的人要比老李有文化。后來那字變成了褐色,又漸漸隱去。黝黑的臉,茂盛雜亂的頭發,高大的老李并沒有典型的老人形象,身體還是那么硬朗。我剛知道他的時候,他還是踩人力三輪車的,近幾年才換了電動車,也從未彎腰駝背。一個沒有親人的修車人,唯一愛好就是偶爾吹個小牛。這是童年里對他的全部記憶。
再見老李,是新近搬家到剛入學的初中附近。因為我家的私家車里裝不下床,而租卡車又未免太興師動眾,于是熱心的老李自告奮勇接了這單生意。父親開車去了廠里,就見老李在擺弄他的三輪車。“車還能開?”父親問。“沒事啊,我馬上用膠補一下就行。這個膠我剛買的, 直接涂上胎就好了。”“直接涂就行?”我們驚訝。“唉,對啊,這膠水可好了……”我們笑著聽他嘮叨。等載上小床,老李跟著我們的車出發。一路彎彎繞繞,老李沒有跑丟,我驚訝這老人的機敏,好像他的長相和精氣神都跟多年前無異,他還是那個老人,仿佛沒有變老許多。到了樓下,老李又提出幫我們搬上四樓,父親望望他:“行嗎?這床可重。”“沒事沒事,你們自己更不好搬嘛,我不多收錢的。”似乎在擔心我們猜疑,他又補了一句。父親又一思索:“好!”我一路奔上樓,開起了空調,等他倆上來。沉重的腳步聲向上貼近,我聽見父親不斷地說:“老李小心!”“能行嗎?不行就歇一會兒。”而狹窄的樓道里也總聽見老李在說:“沒事沒事。”看見他們出現在我的視線里,兩個人已滿頭大汗,老李深色的臉上沁出了豆大的汗珠,喘著粗氣說不出話來。我抓了瓶礦泉水給老李,他一再推辭,可是拗不過我,水還是塞在了他手里。他太渴了,還是擰開了蓋子喝了兩大口。這時我發現老李的手也和他臉一般漆黑,粗大而滿是老繭。父親請他進空調間休息,他猶豫了一下,滿口“謝謝,謝謝”。
臨了,父親要與他結賬。“一百塊吧。”他說。“你還幫忙搬上樓呢,再拿五十吧!”“不不不不,那不收錢。”他一再推辭,好像并不可惜他那些力氣,也不知道現在的人力那么貴。老李回去了,留下一個濕透的背影。
千千萬萬個小棚屋里,老李的“陋室”一直發出溫暖人心的光芒。
爆品思維讀后感 篇4
認識自我,了解對手,影響他人。讀了《墨菲定律》之后,我受益匪淺,里面講的是關于怎么駕馭人生,比如:人性定律,人際定律等讓我受益匪淺。
讓我記得最深的一句話是:人微則言輕,人貴則言重。這是南朝劉勰《文心雕龍》中的一句話,說明了人卑微,說出的話就沒什么影響,人高貴,說出的話就會有影響力。
自信是突圍負面“權威效應”的利器。只要我們有自信就能不怕權威。與之類似,我想到了下面是一個令人深思的真實故事:
一位導師,每天晚飯后都要去散步,散步之前,他會給一位學生留一道題。這天,這位學生發現老師留的兩道題,他很快就做完了,后來他在老師的書上發現了一道題:“如何用一支圓規和一把沒有刻度的尺子畫一個正十七邊形?”到深夜時,他苦思冥想,終于找到了答案。之后,老師看到答案后非常驚訝,因為那道題是非常難的。那位學生就是高斯。
試想,如果高斯當時知道是數學界一道難題的話,也許不會這么快找到答案。這個故事告訴我們不要害怕權威,要自信!比如:我在學習炒菜時,不要覺得很難,就這樣自我提醒,認真地做,最終完成了這道菜——小炒牛肉。
生活中就是要自信,挺起胸膛,不要害怕權威,權威是不可怕的,只要你認真,努力,腦海不去想那個好難,這個好難,就放棄了。
做事就要充滿自信,不要害怕權威。
爆品思維讀后感 篇5
在朋友極力的推薦下,拜讀了這本書。本以為此書乃著眼于人生觀,處世方法之類,原先,以闡述企業管理與運營方面知識和理念為主。此前,我并未讀過此類書籍,尤其是日本人寫的此類書籍。總是聽說,日本公司的管理模式很有一套,日本人的敬業精神也是相當之震撼。如今,從這本書中,略有感受,并且能夠理解為何日本能夠在二戰之后做為戰敗國在如此短的時間內迅速崛起。
老實講,我并未接觸過日本人,也從未在日本企業工作過,對于日本人的了解僅限于網絡,電視,影視。我對這個民族的感覺好奇多過崇拜或鄙視。無論從哪個渠道所了解的日本人,給我的感覺他們骨子里都有種認真堅韌的品行,甚至在做一些我們看來不道德,不合理的事情的時候,他們由里而外所散發出來的那種執著是很讓人佩服的。
《活法》我花了整一天的時間讀完,老實講,也許是語言翻譯問題,讀來相當之拗口,甚至感覺有些混亂,很多地方在我看來文筆相當之幼稚。可是,這不是文學,不需要過人文采。這本書的作者想必也并不會拿這本書去參加個什么文壇評選之類的活動。這本書屬于純粹的市場需求,商業運作的產物。它之所以存在,必有其理由。用句俗了的話:存在即合理。所以,抱著這種與以往不一樣的心態讀了這本書。
貫穿此本書始終的是一種叫做信念的東西,我想,這也是我們很多人丟失很久,或是遺忘很久的東西。也許我們每一天的生活都如此相似,讓我們以為這便是生活,是什么支撐我們日復一日的重復和輪回,是所謂的慣性么?是什么讓我們甘心忍受孤獨寂寞,是所謂的無奈么?是什么讓我們從一次次挫折中站起,是所謂的本能么?是什么讓我們在成功時再接再厲?我想,就是這個看不見,但卻感覺的到的東西信念。信念能夠是個遙遠的目標,也能夠是個近期的計劃。無論它以怎樣的形式出現,它都有相同的作用,鼓舞人前進,給人精神上的支撐,是動力,是解決所有困難時力量的源泉。是對未來目標的強烈渴望和巨大信心。相信自我能夠也必須能夠實現的對于未來的完美計劃。信念相對于夢想,多了分信心,多了分意念。是人對于未來計劃的巨大信心和愿望的集合。為了這個信念,我們努力,奮斗,在此過程中迸發出超乎平常的勇氣和本事。
公司企業也好,家庭個人也罷,它們都不簡單是人群的組合,經濟效益的產生體。它是有生命的`,有著和我們每個人一樣的生命,它會從嬰孩成長成少年,青年,壯年甚至老年。它會和我們一樣有夢想,有規劃,有挫折,有順利,甚至還有生老病死,天災人禍。這些,對于人的成長無可避免,對于企業同樣是必經階段。那么,對于個人而言的信念,能夠幫忙一個遭受打擊痛苦的人支撐活下去,能夠讓身處絕境的人持之以恒。對于企業同樣重要。這個信念是團體人群的共同信念,共同的精神支撐。在企業面臨困境時,信念能夠支撐這個企業頑強拼搏,大膽創新。這不由的讓我想到,為什么在很多影視劇中都能夠看到日本人為了一個看似無所謂的目標堅持,堅持,再堅持。其實,正是因為他們有著一個信念,有著對結果的渴望和執著支撐著他們,讓他們走好腳下每一步,認真跨過每條阻擋前進的河流,他們相信經過一個又一個的小小的堅持必會到達那個看似遙遠的目標。無論這個和祖國一衣帶水的民族以往為我們帶來過多大的傷害,他們身上這種忍者的精神是令人折服的。也是我們所欠缺的。
我們的民族自古崇尚的是種天人合一的思想,老子的順勢無為精神深深注入每個人的血液,我們崇尚灑脫,崇尚自然,向往的是閑云野鶴,無拘無束。我們的精神世界是豐富的,高雅的,在山水之間領悟人生真諦。在談笑間把握時代的脈搏。我們苦苦追求的是如何讓原本勞苦的人生更加簡便,讓原本困頓的經濟在豐富的內心世界襯托之下顯的微不足道。我們的文化是修身的文化,是閑散游園的文化。而大和民族則不一樣,他們更注重結果,更注重收益。他們用完美的結果不斷的給自我施壓,再將這種壓力轉化成克服困難前進的動力,再用這種動力激勵通往完美的結果。所以,他們的文化是激進的,是高壓的,是競技賽場的文化,是你死我活的文化。這種急功近利的文化不能夠簡單的說好或壞,異常是在注重結果的商場,講究的就是這種撕殺,掠奪的生存文化。很難想象如果將游園文化帶到如戰場的商場會出現怎樣的局面。
當然,這本書的作者不僅僅表達了對于企業管理的理念,也闡述了很多人和人相處的觀點,以及自我親身經歷的歸依佛門的故事。作者的心路歷程如同所有從無信仰到有信仰的人經歷了人生完美的體驗,從困惑到頓悟,從強忍到豁然開朗,從悲觀到樂觀。這種變化是奇妙的,是令人愉悅的。如果每個人都有一顆景仰的心,都有一顆謙卑的心,滿足的心,生活是必定是完美的,人和人相處也必是簡便的。
一個企業的成功或者說一個成功的企業必定有著其異常的文化,而所謂的企業文化的締造者往往取決于企業領導者的個人魅力,領導者通常倡導怎樣的處世方式,必定會要求企業在運營過程中按照其方式處理問題,時間久了,便構成了一套屬于企業或者說是領導者的企業文化。這種文化又反過來影響著它的每一個員工,員工在日常的工作中潛移默化的按照企業所認可的方式工作,從而,更加鞏固和穩定了這種固有文化氛圍。所以,一個優秀的企業領導者需要有一個優秀的品質和德行,這樣,企業才可能構成優秀的企業文化,一個優秀的企業文化才能反過來進一步影響員工,這樣就構成了一個良性循環,相輔相生。
爆品思維讀后感 篇6
很多人總是抱怨世界太小,無處施展自己的才華。其實并不是世界太小,而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己,就不會有別人的地方,世界當然就會很校而將自己仿效,所有的人和事都能容下,世界自然就會變大。“這是吳甘霖在《空杯心態》中說的。
那到底什么是空杯心態呢?
吳甘霖所說的”空杯心態“就是將自己心中的”杯子“倒空,將自己所在意的,所重視的,以及輝煌的歷史,從心態上徹底清空。這就如:一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西,只有將杯子倒空了,才能避免之前的水變臭,又有空間去填補新鮮的水,做到真正的不計較與放下,才能擁有更大的成功與輝煌。
空杯心態是一種境界,吳甘霖總結”空杯心態“是現今艱難就業與創業征途中走向勝利的法寶,但凡有成者都是主動空杯的人,因為有了空杯心態,他們便能輕裝上陣,從而戰無不勝;才能認識到,過去的鮮花和掌聲不能決定你的現在,更決定不了你的未來!【dg15.com 工作總結之家】
可現實中,很多時候我們會將過去的成功,以往的經驗,用于新的環境,新的工作,新的角色中,得到的`結果和自己前期計劃是差距甚遠,導致四處碰壁,造成了很大的障礙,也讓自己陷入了瓶頸。這些時候,我們就該具備”空杯心態“,將自己倒空,別被那些成就、經驗、利益、學識等,看似重要的東西給束縛了自己。
”空杯心態“的最大價值就是——找到自己職場發展的”金鑰匙“
每個公司只是對員工的買單,而不是他們的價值!職場發展的基本規則,就是重視使用價值,凡是能體現自己使用價值的地方,就該努力去做;凡是影響自己發揮使用價值的事情,不管是觀念、個性、還是其他方面,都要盡力排除!
爆品思維讀后感 篇7
李嘉圖曾經說過:“學問是苦根上長出來的`甜果”。這句話可以簡單的理解為:學問是行萬里路,讀萬卷書,做千萬件事,慢慢積累而成的。為了用實際行動來踐行這句話,我經常在空余時間來讀一些書,以此來充實自己。其中令我受益匪淺的是《墨菲定律:收益一生的生活法則》這本書。
本書的主要內容是從自我認知、經濟管理等方面入手,作者引出了數十條對現代人工作和生活有諸多影響的心理學、管理學定律、法則。將一個個看似艱深晦澀的定律和法則闡述的透徹明了,對人們正確理解人性、理解社會有著十分有益的啟示。本書語言流暢,案例豐富,對于讀者拓展認知心理,改善思維方法,提升生活、工作格局有著深遠的指導意義。
在也沒有讀這本書的時候,我認為“墨菲定律”是荒謬的。任何事件都有一定的概率,絕對事件是絕對會發生的。而可能事件是可能會發生,也不一定會發生。一件低概率事件,本來發生的可能性不大,但是恰巧發生在了我們的身上,所以人們把這個概率無限的夸大了。
但是在我讀了這本書后,我發現我的認為是錯誤的。一些極小概率的事件,最終是真真實實的發生了,它確實是有一定的依據的。看似偶然的錯誤,其中卻包含著某種必然。而且我們探討和研究“墨菲定律”是為了揭示表面現象背后的規律,并且希望能夠從中得到一些啟示,讓它成為我們人生中的良師益友,指導我們一步一步朝成功邁進。
我們身為學生職責就是要學習,學習中作業必然是少不了的。本來周六日有兩天時間可以完成,于是從周六開始拖延,直到周日晚上不得不做時才開始行動。但是真正到了這個時候,我們就會發現有很多突發的情況。比如,要寫作業的時候發現作業本找不到了,或者忽然發現筆芯沒了,最終導致我們沒有按時完成作業。一個小概率事件,就這樣的發生了,這時我們就會感受到“墨菲定律”發生了。事實上,我們仔細想一下,其實就是因為我們的拖延才導致了作業沒有完成,這是必然的情況。
通過這件事,我們就可以明白,其實問題并沒有出在“墨菲定律”上。我們應該從自身反省,這一切的一切都是由于我們自身抱有了太多的僥幸心理。通過這本書,我們要明白很多事情,我們需要腳踏實地的去完成,心中不要存在一絲絲的僥幸,本來概率很小的事件,可能因為我們心中的僥幸卻實實在在的發生了。所以我們一定要踏踏實實做人,在生活中,在學習中靠自己的努力,一步一步接近成功,一步一步成就自己。
爆品思維讀后感 篇8
昨晚下了大雪,一早起來祥子給曹宅掃了雪,老程給祥子買了飯吃,老程問祥子昨天發生了什么事,祥子支支吾吾的說昨天發生的事,老程讓祥子再去尋曹先生一家,從王二口中得知曹先生一家早已卷了包裹逃了,祥子又一個希望破滅,錢丟了人也走投無路了。祥子無奈之下又回到了劉四爺的車廠,因著虎妞,祥子心里總覺得噎著一塊,心里堵。
馬上就是劉四爺大壽,祥子一天手腳沒閑著,沒少出力,到了劉四爺大壽時,虎妞在劉四爺耳邊吹著耳旁風,大伙也都看了出來,虎妞相中了祥子。
祥子的一生,反映了20世紀20年代中國破產農民在“市民化”過程中的沉淪,因而祥子的悲劇不僅僅是他個人的.悲劇,而是包含著更為深刻的文化和時代因素。
作者帶著對民族、文化的出路的關切來剖析祥子的命運,既從傳統文明中的積極因素出發批判現代畸形文明的負面效應,為傳統美德的淪落而痛惜,又不滿于祥子身上所積淀的民族文化的劣根性,既詛咒那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度,又痛心于無知、愚昧的善良民眾在病態的舊社會的墮落。
這篇文章我們要學習祥子積極向上的心態。
爆品思維讀后感 篇9
吳甘霖在《空杯心態》中暢談“空杯心態”是現今艱難職場征途中走向勝利的法寶,他總結說,大有成者都是主動空杯的人。恰巧,我在一雜志開設“商業領袖的第一份職業”的專欄,能接觸大量成功的職場案例,我從這些案例中總結出形色各異的成功要素,我發現,吳甘霖形象喻之的“空杯心態”是各種成功要素的基石。
成功人士因為擁有空杯心態,他們總能輕裝上陣,從而戰無不勝。惠普前董事長卡莉是從女秘書做起的。當然,大學畢業后在公司前臺負責迎來送往、接電話、轉電話外加打字。作為秘書,或者說接待員的`第一份工作給卡莉帶來了深遠的影響。卡莉認為這份工作奠定了她的職業觀。“我對這份工作全情投入,幾乎天天都是早出晚歸,因為我決心要把它干到最好。我從沒有想過此后的職業發展,也從未考慮這份工作是不是埋沒了自己的才能。能擁有一份工作已經讓我感到非常滿足了。”回憶起第一份工作,卡莉這樣白描到。
許多商界領袖的職場起步和我們常人無二,不過,他們都有一個共同點:珍惜自己哪怕有些卑微的工作,充滿好奇心,飽含工作熱情。他們都不患得患失,不太在意自己已經取得的成就。
仔細想之,空杯心態其實是一種境界,一種人生觀。
爆品思維讀后感 篇10
一本書吸不吸引人關鍵看能不能抓住讀者的心,說白了就是能不能撥開讀者眼前的一層層神秘面紗,讓讀者通過你的語言組織和事例認識陌生的,看清熟悉,達到抽絲剝繭,知其然知其所以然的效果。而劉潤先生的《底層邏輯》這本書做到了。雖然未曾謀面,雖然劉潤先生不認識我,但在我心里我已經把他當成了我的老師。因為我從他的這本《底層邏輯》中廓清了很多迷霧。
其實讀這本書非常偶然。有一天收到了一個快遞,我一看是媳婦的,居然是一本書(經允許方拆開),赫然就是《底層邏輯》。看到這個書名,我還納悶媳婦咋會買這樣的書呢。再一看作者——劉潤,沒什么名氣。因為在我眼里只看到了底層沒有注意邏輯,這也是我的這種小農思想在作怪。抱著翻翻看的心理讀起了《底層邏輯》。
我看書一般是先看目錄,也不知道這種看書方法對不對,但它是我的方法。目錄分為五章:第一章:是非對錯的底層邏輯,第二章:思考問題的底層邏輯,第三章個體進化的底層邏輯,第四章:理解他人的底層邏輯,第五章:社會協作的底層邏輯。再大體瀏覽了一下每一章的小目錄,我把這本書定義為了辦公室生存法則的一本書。想到我馬上也會進入辦公室工作,也許這本書對我有用,于是就看了下去。說實話,當時只是抱著隨便看看的心態讀的,可誰知一看便已深陷其中不能自拔,我還從沒有用如此大的精力和堅定的毅力看過一本書呢。說到這里,我想該進入正題了,我為什么說這本書值得看,為什么說劉潤先生是我的老師。
第一,畫圖例,簡單明了,形象直觀。本書共52個圖例,可以說一言不合就上圖。我沒有一個一個的數,因為每一章下面都標注著1-1這類標記,我只數每一章的最后一個圖例就知道了。書中,劉潤老師將一些晦澀難懂的名詞用圖例來表示,簡單明了,讓人印象深刻,圖例運用了數學中的包含、被包含、象限、積分、微積分等等。如果對數學沒有興趣,也可以完全忽略掉這些圖例。可你一旦能鉆進圖例表示的那種關系中,也就能明白和記住一些名詞和法則的含義與關系。
第二,舉事例,通俗易懂,舉一反三。本書中好多章節的名字都是一個名詞、法則,而我們好多人恰恰是記不住或者不愿意記憶一些名詞和法則的。沒關系,書中劉潤老師的每一個名詞和法則后面都跟著事例,講事例多,反而講純理論性的東西少。畢竟理論和故事比起來還是故事更吸引人。而劉潤老師最難得的就是做到了事例能支撐和解釋理論,而且讓你能從這個事例聯想到你日常生活中發生的事情,真的是他舉一,我們就能反三。
第三,打比方,化繁為簡,一針見血。劉潤老師在書中專門有一小節是講如何打比方的,而他的這種打比方也充分體現在了這本書中,可以說前后呼應,沒有自相矛盾,很有說服力。書中說,打好比方要經過三個步驟:第一步,洞察復雜、陌生事物的本質;第二步,匹配到大家熟悉的事物;第三步,用熟悉的解釋陌生的。沒錯,用熟悉的解釋陌生的,劉潤老師在書中也是這么做的,有一些經濟、政治學上的術語真的很難講清說明,而劉潤老師就能用打比方的方法讓我們擁有小學文化的水平就能明白。在講到什么是公平,什么是效率的時候,劉潤老師打了一個比方,真的是化繁為簡一針見血。如果大家有興趣可以自己看看(書中第326頁)
第四,小提示,濃縮精華,發人深省。書中每一章的每一小節最后都有一個小提示,而這個小提示主要就是將這一節的理論要點或者如何去做濃縮到了這里,也是對本小節的一個回顧和總結。雖然是小提示,但借用潘長江的一句話,“凡是濃縮的都是精華”。
爆品思維讀后感 篇11
動植物及各種萬物都有他存在的價值,各自出演各自的角色。少了任何一個元素,宇宙都不為宇宙。人是唯一有意識的動物,我們身體里每一個細胞的微小構成,都是億萬年前恒星的塵埃。
億萬年前,宇宙大爆炸,宇宙意志費那么大氣力孕育人、生物,究竟為何?各種生物的'存在都不是偶然,而是必然;都有造物主賦予的作用,都是基于宇宙的意志而存在。凡事存在都有價值!我們應該持續就是力量讓人堅持不懈,長期磨練自己,從而把平凡變為非凡。
現浮躁的社會,總會有好高騖遠,眼高手低,不待見自己現有的工作,總以為還有更好的在等著我去施展抱負。對現有的工作敷衍了事,將自己所謂的才能儲存以便在那個更好的工作中施展。但是一個連現有的工作都做不好的人,會找到更好的工作?會有用人單位聘用?
運用稻盛和夫的話:越是錯綜復雜的問題,就越要根據簡單的原理和樸素的思想進行判斷和行動。我想這是撥開云霧見南山,直接洞悉事物本質和解決問題的最佳方法。
我們應以利他之心做人做事,磨煉靈魂,提升心智。
爆品思維讀后感 篇12
天氣炎熱,工作量大,但是銷售額確沒有得到相應的增長,收入不高,員工士氣低落,如何提高員工的積極性,是現在首先需要解決的事。
基于這個問題,我有機會讀了這本書,從中我們或許可以找到一個解決問題的路徑。下面我就從這本書中學的一種習慣于大家分享一下,高效能人士的七個習慣——積極性。
要想解決這個問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動不僅指行事態度,還意味著人一定要對自己的人生負責,個人行為取決于自己的抉擇,而不是外在的環境,人類應該有營造有利的外在環境的積極性和責任感。
了解了積極性,我們再來聊三個問題;其一、是什么影響了人的積極性;其二、我們面對的問題是什么,怎么解決;其三、我們該怎么做;
其一、影響人積極性主要來源于三個論點,是基于我們在面對環境或者問題時的反應,也可以說是用來解釋人性的三種觀點。第一是基因決定論,認為人的本性是由祖先遺傳下來的。比如說,一個人不善于言談,那么會說是遺傳原因,因為他父親就是這樣;
第二是心理決定論,這個是強調人的本性是有父母的言行或者小時候受到的教育決定的。例如一個人不敢與陌生人說話,是因為小時候留下的陰影;
第三、環境決定論主張環境決定人的本性,也就是說周圍的人與事,經濟狀況、國家政策都可能影響到。例如一個人會因為今天是晴天或者陰天來影響自己的心情。了解這三個論點可能讓我們更容易分析我們面對的問題,從而找到解決的辦法。
我們面對的問題可以分為三類:其一是可直接控制的(問題與自身的行為有關)——這個問題可以通過培養正確的習慣來解決,這個關系我們日常管理的現象是我們的時間管理、個人魅力、知識儲備、身體健康等方面,都是可以通過自我約束達到的。
其二是可間接控制的問題(問題是與他人的行為有關的)可以通過改進施加影響的方法來解決。例如,管理員工的日常考勤、業績達成層面,以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。
其三是無法控制的問題(我們無能為力的問題,例如過去,和現在面對的問題)對于這樣的問題我們要做的.就是調整好我們的心態,微笑面對即將到來的一切,兵來將擋水來土掩。
了解了以上的三個層面,那么我們怎么才能做一個積極主動地人呢?
第一步、直面自己,真正認識解決問題的本質,那就是當問題來臨時我們做出的反應是由我們自己決定,我們要學會正面面對;第二步是加強自我修養,保持學習力,日常表達是把如果變成我可以模式;第三步是做出承諾,養成立即行動,言出必行的習慣;第四步是把以上的模式堅持30天,變成習慣。
圣雄甘地曾經說過:除非拱手相讓,否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動物不同之處在于,當問題來臨時,鴕鳥會把頭埋入沙堆,而人會選擇不同的應對方式,讓我們露出燦爛的笑容積極面對未來的每一個挑戰,祝大家在下半年取得優異的成績!
爆品思維讀后感 篇13
他為蒼生說過話。
平凡醫生李文亮,照進了洞口的第一縷微光,便留下了這句墓志銘離開了人世。這是可敬可畏的中國面孔。
人類社會之所以始終存在希望,是因為每當黑暗籠罩時,總有平凡卻不平庸的中國面孔,掏出燃燒的心舉過頭頂,拆下肋骨當火把,照亮前行的路。底層的光芒,雖不如太陽奪目耀眼,卻如同萬點星辰,在仲夏的夜晚熠熠生輝,在歷史的蒼穹閃閃發光。
英雄只不過是穹隆頂上的拱梁,而唯有千千萬萬平凡的中國面孔,才最后構成那個穹隆頂上的不可動搖的拱心石。路遙在《平凡的世界》中說:我們承認偉人在歷史進程中的貢獻,可人類生活的大廈從本質上說,是由無數普通人的血汗乃至生命所建造的。
偉人們常常企圖用紀念碑或紀念堂來使自己永世流芳,真正萬古長青的卻是普通人的無名紀念碑。憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。將軍在戰場上的運籌帷幄,決勝千里固然可貴,可這卻是千千萬萬個奮勇殺敵浴血奮戰的士兵共同努力的結果。國人發揚團結精神、奮斗精神,構成了社會的基石。
不禁想起英語中有一句俗語,按字面意思譯為地球之鹽,翻譯為中文便是善良而誠實的人。鹽是生命體必需的元素,用它來形容擁有向善向美品格的中國面孔,再貼切不過。往往是這些善良而誠實的人成為社會的風向標,在文明的衰落中,呼喚品質的回歸。
想起《我在故宮修文物》中所描繪的大國工匠,面對國際壟斷的風云變幻,工匠們拒絕花里胡哨不求品質的物品,始終秉持工匠理念,守住了文明的一方凈土,做出了只有看過文物靈魂的人才能做出的東西。實際上一個人貢獻一點星光,千千萬萬個人凝聚恒河沙數的星光,文明之火才能熊熊點燃。
底層的光芒需要我們用一顆熱忱的心小心維護,而在社會發展進程中不應以犧牲弱小為代價。高爾斯華綏描寫的格斯拉兄弟在后工業時代活活餓死,楊絳筆下的老王,因腦子慢未趕上時代的潮流成了單干戶而窮困潦倒。他們是時代的犧牲品,是手無縛雞之力的弱小者。難道時代的進步就意味著底層人民的犧牲嗎?那么這種進步,我寧可不要,我們也不需要憑借壓迫底層人民而富裕的中國面孔。時間慢慢軋過,每個人都是時代的主宰者,弄潮兒濤頭立。
如簡愛所言,你以為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心靈嗎?你錯了,我的精神在同你的精神說話,就像兩個都經過了墳墓,站在上帝腳跟前的人,因為我們是平等的!晴雯說得好,誰又比誰高貴些?平等、博愛、善良,尊重,這些美好的理念,應貫穿國人始終。
現如今,全社會都在提倡國人擁有人道主義,聽起來是一個宏大的觀念。木心在《即興判斷》中曾言,有教養的人對車夫、浴室侍應生、傳遞物品的人從來都不會敷衍搪塞。其實這很容易,將人道主義內懷于心外化于行,是國人在日常交際中都能得到的啟示。
李文亮醫生臨終前在微博中這樣寫道:我一生追求光,我自詡很明亮,但我拼盡全力,卻什么也沒點亮。你錯了,醫生!你們,就是底層的光芒,就是我們時時刻刻都在呼吁的中國面孔,而我們將一起,點亮整個中國!