- 談美讀后感4篇 2023-12-16
我在這里給大家推薦一篇關于“談美讀后感”的文章。在閱讀了這篇作者寫的作品之后，我深深感受到了作者的用心程度。讀完書后，我們需要認真整理我們所得到的思考和領悟。請注意，此網址的內容僅供參考，請自行核實！
談美讀后感 篇1許多人教導小孩子，都要求他們會換位思考?？蛇@難道不與“移情作用”這種說法相違背嗎？
仔細讀了朱光潛的分析，我就知道了。
“移情作用”是將自己的想法無惡意的加于它物之上，自己的情感和物體的情感相互融合，達到美的平衡。這雖然不盡是出于理智的，但是達到的效果是和諧的。
“換位思考”是一種反省的方式，把自己放在別人的立場上去思考問題，達到的效果也是好的。
作者用“宇宙的人情化”來概括這種移情作用，很是富有人情味。
三、“人生的藝術化”
在郊區還感覺不到什么，但是無數次的去北京體驗生活，讓我感覺到城市中的生活節奏已經比郊區快了近乎一倍。
每個人都愿意為自己或所珍視的人戰斗，贏得控制生活的資格。我不知道在忙碌的生活中，我失去了很多這樣的機會。
何謂“駕馭生活”？是的，努力是必要的，但我們不應忘記同時給生活增添趣味。比如，在堵車的時候聽相聲，在心煩的時候抄詩，難道不能讓自己感覺好點嗎？
沒有必要像敵人一樣生活。生活是公平的，得失是必然的。為什么不好好享受呢？不要對自己太殘忍。在一定限度內放松會幫助你提高。當然，是放松而不是放縱。
我用了半天時間讀完了這本書的第一遍，隔了一天再讀了一遍，并且在摘抄之后又讀了一遍，三遍之后，才敢提筆寫讀后感。這不是晦澀難懂，而是尊重書本。其中，既有美學知識，又有心理學和邏輯學，通俗易懂。這本書值得一輩子讀。
人生是漫長的，多學點真理，就有更多的資本去享受美。
談美讀后感 篇2生活中有許多美麗的風景和事物，所以我們應該有一雙發現美的眼睛。而每個人關于美的理解也不盡相同。
朱光潛的書在他面前。他很困惑，不知道該說什么。只是認為藝術生活是朱先生的生活需求，而審美能力的培養，學會審美，才是藝術生活的開始。我們每個人可能都無法從事嚴格意義上的藝術行業，找到生活的味道，也無法把自己的生活史變成一件藝術品。
另外，閱讀過程中意外收獲的是對道德的理解。最開始我以為道德神圣，是生活必需的準則，內心有嚴格的道德要求，并且看不起違背道德的人。后來我看到，不同時代、不同地區的道德變化是如此之大，根本沒有固定的標準，道德的許多方面都是違背人性、狹隘的，所
查看更多>>> - 最新朱光潛談美讀后感8篇 2024-04-17
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朱光潛談美讀后感(篇1)讀完朱光潛先生的《談美》，感覺這部書不像是在談深奧的美學，而更像是一部介紹美、鼓勵年輕人去發現美、創造美的書。朱光潛先生在這部書里面所提到的美，也并非完全是哲學意義上的“審美”，而是更多的在探討自然美、藝術美、人生美，這些我們在生活中看得見、摸得著的美的事物。
朱光潛先生開篇就開始談如何發現美。究竟美在哪里？究竟什么是美？人和人的看法多有不同。正如書中提到的關于一棵古松的三種態度的問題所展示出來的，畫家認為是美的古松，在植物學家與商人眼中卻只不過是一株客觀實在的，實用的植物。按照朱光潛先生在書中所說，正是因為植物學家與木商不能夠跳出他們的專業的實用范疇才不能發現古松自然的“盤屈如龍蛇的弦紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概”。這種觀點很有道理，可能也就是常說的“審美無功利”的通俗易懂的說法。但是，等到后面又談到創造美的部分時，這種觀點未免又有一點片面了。
“許多轟轟烈烈的英雄和美人都過去了，許多轟轟烈烈的成功和失敗也都過去了，只有藝術品真正是不朽的?！钡拇_，真正的藝術品自然會永垂不朽，但如果脫離了孕育它的歷史環境，再偉大的藝術品也是無從產生，更別提什么永垂不朽了。朱光潛先生如此說，當然是為了糾正人們對于審美無用的誤解。說動人心魄的歷史于我們無意義而《短歌行》于我們親切，其實是漫長的時間已經把厚重的歷史和我們的實用的范疇遠遠的疏離開來，讓我們有機會以身處之外的心理來享受歷史的跌宕起伏。藝術品作為一種對歷史的記錄或演繹，為我們帶來美的享受。這種美的享受大概不是當年歷史的親歷者所能感受到的。
當局者迷，旁邊者清。優秀的藝術作品應該是既有主觀又有客觀，或者說既要有作者的情感又要能跳出情感來客觀審視。朱光潛先生在書中也多次提到，雖然藝術來自于生活，但是藝術所用的情感卻并不是生糙而是經過反省的。書中說，“藝術家在寫切身的情感時，都不能同時站在這種情感中過活，必定把它加以客觀化，必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者”。也就是說，在藝術家親身經歷人生的大起與大落之時是無法將這種情感客觀的表現出
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