《我的阿勒泰》中的文字樸實而不失幽默,有時看著看著就如同身臨其境一般,眼前能浮現出生動的畫面,從而捧腹大笑。下面是小編為大家整理的李娟《我的阿勒泰》讀后感(通用11篇),歡迎參考~
鵑的二仟之讀后感 篇1朱熹曾經為《詩經》作序,在序中,他問過一個問題:“《詩》何為而作也?”而他思考后的結論是:“人生而靜,天之性也,感于物而動,性之欲也。夫既有欲矣,則不能無思;即有思矣,則不能無言。既有言矣,則言之所不能盡,而發于咨嗟詠嘆之余者,必有自然之,音響節奏而不能已焉。此《詩》之所以作也。”他認為人生來就是靜的,這是人之天性,同時能被物體感動,這是人自身的需求。人既然有需求,就肯定不是沒有思想的;人既然有思想,就肯定不會不表達;既然要表達,那么言語所無法表達,而贊許詠嘆的其他部分必然帶有自然的聲音與節奏而不停歇?!对姟返膬热菘梢哉f豐富而又多彩,雖只有寥寥幾千字,但這幾千字卻撕開一道口子,后人能夠窺伺到周朝的的政治、生活的各個方面。在閱讀的過程中,就如朱熹所說,《詩》取自人的生活體驗,我能感受到那些佚名的作者在生活的起伏中的種種情感,酸甜苦辣一應俱全,這些情感滿溢出來就變成了詩歌的語言,在千年之后仍然熠熠生輝,歷久彌新。
《狡童》這首詩歌來源于《鄭風》,取材于年輕人之間的愛情故事,描寫了一位姑娘大膽追求另一個男子的故事。這首詩歌以一位姑娘的口吻,講述了面對難關時甜蜜而又酸澀的心情,她大膽直率的向著對方表露了愛意,抱怨著自己由于愛情食不下咽,寢不能安。當然在閱讀其他研究文獻后,有部分學者認為這首詩也有可能是在描寫一對情人之間愛情的波瀾。在這篇詩歌中,姑娘熱烈地稱呼愛人為狡童,狡童狡童,一個美貌的滑頭少年的形象一下子就展現在了我們的眼前。本詩也并不長,一共兩章,每章四句,通過循序漸進的結構方式引導讀者,使得讀者在閱讀時候猶如和千年前的姑娘對話:“你這個滑頭小子,為何不和我說話?你這個滑頭小子,為什么不與我一起用餐?”濃烈的情感鋪面而來。結尾戛然而止,有種意猶未盡之感,讓人忍不住想要和姑娘一起質問狡童,又或者恍然之中自己就成為了那位姑娘,在千年前的鄭地發出疑問。
接著我讀到《大雅·下武》,就如朱熹所說《大雅》也是取材于生活的詩歌。眾所周知《雅》是周人的正聲雅樂,是周王畿內樂調,其中的經學者推算,《大雅》莫約寫成于西周初年,主要歌頌周王朝先祖甚至武王、宣王的功績。本
查看更多>>>認真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《野草》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
獨異之物讀后感 篇1讀了《世界上的未解之謎大全集》這本書以后,我認識到了世界的奇妙。
這本書講了世界上所有的未解之謎,比如:百慕大、ufo、金字塔、遠古文明還有各種的神靈事件……
雖然這本書我沒看完,但是書中有卻有一個令我印象最深刻的文章。那篇文章說的是關于我們人類的“第三只眼”哦!
“第三只眼”是人類民間傳說中,只有神仙才會有的一只特殊的“眼睛”。據傳說,神仙的兩只眼睛和凡人的眼睛是一模一樣的,可是神仙的額頭上卻會比我們人類多一只眼睛,在傳說中,人們都稱這只眼睛為“天眼”。傳說中,“天眼”可以看到妖怪的原樣,還有各種鬼靈……
但是你肯定沒有想到,我們這些正常人也有一只“天眼”哦!
科學家在一次研究頭殼骨的時候,驚奇地發現,在我們人類頭殼骨上額頭的位置上,有一個小孔,據科學家調查后,確認了這個小孔是我們人類眼睛的孔,之后,科學家們把這個小孔叫做“松果腺體”。
讀了這本書,我感覺到這個世界上一切皆有可能,連我們人類都有了“第三眼”,我想:只要我們努力學習,讓科技發達,人類就會變成了無所不能的“神仙”。因此,我們要好好學習,以后成為一個人才,為世界出一份力,為科技出一份力!
獨異之物讀后感 篇2世界上什么東西力氣最大?是植物的種子,魯迅先生的《野草》讀后感。這星期,我學習了夏衍一篇很著名的散文--《野草》。作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達了他對黑暗現實重壓的蔑視,以及對民眾力量的信賴。學習完了課文,我感受到小草那種面對困難奮然向上的頑強精神。
當我讀到"這種不落在肥土而落在瓦礫中、有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨煉。生命開始的一瞬間就帶了斗爭的草,才是堅韌的草,也只有這種草,才可以傲然地對那些玻璃棚中養育著的盆花哄笑。"的時候,我體會到小草頑強的生命力,同時也感受到小草頑強的生命力啟迪人們:在困難面前不要悲觀嘆氣,要以頑強的意志克服一切阻力,奮然向上,讀后感《魯迅先生的.《野草》讀后感》。這時,令我想起了暑假里的一件事…
暑假的時候,火辣的太陽在天空中照耀著大地,風兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的,躲得無影無蹤。想學自行車的我馬上從家里推出自行
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