《送東陽馬生序》作者敘述個人早年勤苦學習的經歷,描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學生優越的條件加以對比,有力地說明學業能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優劣。以下是小編整理的送東陽馬生序讀后感(精選13篇),希望能夠幫助到大家。
送東陽馬生序讀后感 篇1宋濂明朝“開國文臣之首”,明初“詩文三大家”之一,劉基曾贊曰“當今文章第一”,四方學者稱他為“太史公”,不用看別的,就看他身上的榮耀的光環就足以讓我們仰視這位一直神秘如今卻走進中學語文課本的傳奇人物。
學習宋濂的這篇序文,我們不得不去除一些糟粕,剔除一些跟不上時代腳步的東西。但文章還是讓我們細細的咀嚼在那個年代學子求學的苦難經歷,重溫吃苦耐勞的中華美德,對求學燃起滿腔的熱情之火。
宋濂堪稱天下第一苦人,他在求學階段所承受的艱辛我們現在已經難以體會了,無書則抄書,無師則求師,無食則忍饑,無衣則受凍。不管來自身體的,還是來自心理的,宋濂忍常人所不能忍,最終有所成就??梢哉f,宋濂求學的成功,是在苦痛中煉就的。古有寒窗苦讀之說,范仲淹、宋濂、鑿壁偷光、懸梁刺股、程門立雪、牛角掛書,形形色色的苦讀,無不啟迪著我們的心志。現在的教育,最缺少的是吃苦教育,也可以說是“寒教”,如果一個人從沒有體會過苦痛的折磨,估計他很難堅強的成長起來,畢竟成長的過程就是在苦痛折磨之后的蛻變。這個道理不是我發明的,先賢孟子說過,宋濂做過,唯有我們有些人一直在讀孟子,在學宋濂,確沒有真正的吃過幾次辛苦。
如果說能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘訣,那么對學習執著的追求則是他精神的靈魂。當一個人的精神追求到達高境界的時候,他承受的.就更多,他得到的就更多。正所謂舍得舍得,有舍有得。宋濂舍棄的是物質的享受,舍棄的是別人看來是自尊的偽自尊,舍棄的是人世間的一切浮華,所以他蛻變成了一個真正的人,純粹的人,脫離了低級享受的人。他心中有足以快樂的事,他的快樂可能少有人能懂,但這種快樂的確是最高境界的快樂。我們很多人缺少的是對人精神境界的開蒙和滋養,教育如此,社會的每個角落都如此。看慣了物質累積給人們帶來的喜悅,淡忘了精神領域的追求,這是一種遺憾,更是一種悲哀。宋濂的一篇序文,是送給馬君則的良藥,更是給所有讀他的人的一劑良藥。
最后,愿宋濂之靈魂永遠照亮我們每個人的靈魂。
送東陽馬生序讀后感 篇2前幾天,我
查看更多>>>作品這部作品他的行文流暢語言樸素。?讀書是一個與自己內心對話,因此每個人產生的反應可能不盡相同,以下是本文的首篇介紹“送東陽馬生序讀后感”,如果您有任何問題請告訴我們我們希望能夠提供幫助!
送東陽馬生序讀后感 篇1所有人都向往美麗而幸福的生活。作為一名中學生,我認為,要想有理想的學業,必須在學習生活中先嘗盡苦,而后才能嘗甜。
讀罷宋濂的《送東陽馬生序》,我被作者在艱苦的條件下仍不放棄自己的追求的可貴精神深深地觸動。寒冬臘月時,“手指不可屈伸”是常有的。寒假里,本來打算早上做作業的我,因為天氣寒冷,手指不可屈伸,將原定的機會成了讀書看報,于是作業一拖再拖,開學前狂補,作業質量也就不可觀了。而“家貧無從致書以觀”的宋濂,在硯臺中墨汁都結冰的情況下,手指凍得麻木,還不放松抄書,如此驚人的毅力,讓人心生敬佩。
現在的中小學生,上學放學一般都有家長接送,來去花不了多少工夫。而宋濂求學時,背著書籍,拖著破鞋子艱難地在山路上行走,“足膚皸裂而不知”天氣惡劣,到了學校,全身竟“僵勁“而不能動。為了求學,宋濂不知熬過了多少常人難以克服的困難,他吃的苦比我們現在面臨的苦要苦上百倍,才遂成大學士。
宋濂苦讀的事例告訴我們,只有培養克服困難的勇氣和毅力,勤奮刻苦地學習,才能早日成才?!皶接新非跒閺剑瑢W海無涯苦作舟”。宋濂如此,生活在優越環境中的我們何嘗不能如此呢?
冬天,我們不必為寒冷而苦惱。穿上棉襖,戴上手套,想想宋濂的“四肢僵勁而不能動”,去滿腔熱血地投身于學習中吧!別懼怕那小小的困難,在嘗遍苦辣后,你一定會嘗到蜂蜜般的甘甜!還有什么能難倒你呢?
我堅信——“學海無涯苦作舟”,先苦而后甜!
送東陽馬生序讀后感 篇2中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文明在國際上長時刻獨領風騷,它的成果代表了全人類在封建時代所到達的水平,是國際科技文明開展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展現了一代大文豪艱苦的肄業進程,勉勵后人在優勝的學習環境中更應勤勉、專注致志地學習。
作者以自己的親身經歷為比如,使同為學生的我感到這好像不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道肄業路上一路坎崎嶇坷,咱們應不畏艱苦,勇于探索,才干業有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手謄寫,盡管辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去
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