近觀竇桂梅老師在杭州“千課萬人”觀摩活動上執教《牛郎織女》一課,感觸頗深,亦耐人尋味。同時,我禁不住要問:對年僅十一二歲的孩子,有必要大談“對‘美滿’愛情的追求”嗎?引發了我的深思。
我們都知道,竇桂梅堅持“以人為本”和“以創新為生命”,形成了她教學上有理論、有思想、有特色、有個性的教學思想品格:
一是關愛學生的教學思想品格
“愛就是教育,教育就是愛”,這是竇桂梅有名的教改命題,是她對教育實質特點的深刻理解。
竇桂梅說,要把語文教學課堂變成溫馨愉悅的兒童樂土,“讓每一個孩子都找到好學生的感覺”,要把冷峻的說教變成親切的囑咐,把嚴肅的鼓勵變成真摯的叮嚀。最大限度地滿足學生學習的需要,最大限度地調動學生的興趣,最大限度地開拓學生的潛能、智慧。
二是注重創新的教學思想品格
創新,即是竇桂梅教學的方向目標,也是她教學的靈魂特色?!叭健笔菍λ虒W創新的最全面、最準確的概括?!俺浇滩摹?,她努力形成現代課程意識,沖破傳統教材和教學傳統的禁錮,構建開放的、多維的、立體的課程、教材體系;“超越教師”,她辯證認識“師”與“生”的“教”與“學”的關系,摒棄“教師中心”“師道權威”的陳腐理念,構建“以學生為主體,以教師為主導”的現代教學觀、學習觀,尊重學生的人格,適應學生渴求知識的欲望,調動學生學習、探求和涉獵的積極性,全方位地解放學生的視界、思想、感情和心靈,讓學生的攀登信念、超越意識、求異思維、批判見識、攻關志向、創新品格逐步地發展起來;“超越自我”,她引導學生學會自主學習,學會持續發展,探索思維規律、學習規律、認知規律,掌握科學的學習方法,形成良好的學習習慣,真正實現“學會――會學――樂學”的學習境界。竇桂梅在創新教學的總體框架中,注意培養學生的問題意識、求異意識、爭鳴意識、合作意識,注重對學生的形象思維、直覺思維、求異思維、邏輯思維的全面訓練,形成學生良好的`創新思維品格和創新學習個性。
三是崇高效能審美的教學思想品格
竇桂梅提出“讓詩教永駐語文的課堂”。在她潛心營造的審美教學大格局中,教師是美的,學生是美的,顯性教學是美的,隱性教學是美的,教材是美的,設計是美的,結構是美的,教法也是美的。
聽竇桂梅的課,人們都說是一種審美享受。課上有娓娓動聽、婉轉清亮的朗讀,有美觀精致、雋永流麗的板書,有新穎快捷、栩栩如生的圖畫,還有變化有致的電腦多媒體的配置和旋律
查看更多>>>讀完一本名著以后,你有什么體會呢?記錄下來很重要哦,一起來寫7篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《萬水千山》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
萬水千山觀后感 篇1今天,吃過早飯,姥爺打開電視搜臺,無意中看到中央11有《七品芝麻官》,姥爺說這戲很好看,于是,我看了一場以前從來沒有看過的戲曲。
豫劇是深受觀眾喜愛的劇種,豫劇里的帝王將相,文人雅士,都說河南鄉土話,聽起來特別親切好聽。
“當官不為民做主,不如回家賣紅薯”。七品知縣唐成的兩句開場臺詞把我吸引住了,這個小芝麻官長得很丑,可他丑的可愛,幽默風趣,一舉一動都能把人逗得捧腹大笑,一口地道的河南話說的有滋有味,這戲是越看越有意思。
《七品芝麻官》講述了七品知縣唐成,機智大膽,法辦權高勢大的誥命夫人的故事。在審案當中,遭到這個誥命夫人的辱罵,阻力很大,但唐成義正辭嚴不怕權貴,把誥命夫人審的啞口無言,成功的將他押到京城,為百姓伸張正義,受到老百姓的稱贊。
看了這出戲,我有很多感受,戲曲不但給我們帶來歡樂,也教育我們做人要做有正義感的好人,當官要當為民做主的好官。通過這次看戲,我對戲曲有了了解,也更喜歡上了戲曲。
萬水千山觀后感 篇2迷惑蒼涼的墨西哥之夜,寂靜圣潔的厄瓜多爾心湖,風情萬種的玻利維亞百合,狂野單純的阿根廷牧場的天空……聽三毛如癡如醉的傾訴。我在《萬水千山走遍》里感受到了三毛對自然,對大地,對泥土,對人性與靈魂的深深迷戀與熱情的沉醉。我跟隨她走遍世界各地,盎然地探索著那種大自然的美——狂野熱烈,凝聚昂然,淡漠而張揚,鏗鏘而柔美的瑰麗之美。
三毛對于自然的熱愛,源自她對人性的仰求。她對人性,那種深掩在靈魂深處的生命,懷有崇敬的渴望,她把它定格在茫然深刻的難民的臉上,在彩霞滿天的`蒼穹的深處,在魂牽夢縈的故鄉的路上……三毛把“人性”刻畫得美得像一個被上帝遺落的夢。
三毛身體羸弱多病,不適應于任何一種交通工具,但她堅持把自己的一腔沉寂且蓄勢待發的熱忱傾注在對自然的深愛上。這種深愛使她一度忘記病痛的折磨,她吶喊,她祈禱,她追尋,她守候,為的只是拋開塵世紛擾,找到蘊含在靈魂深處,宇宙深處的自然的美。她用一雙纖弱的腿,走遍這世上被現代的我們所遺忘的“萬水千山”。三毛用自己的心靈啟示人類:發現自然的美,回應自然的召喚吧!
三毛用琉璃般質樸且華
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