不進則亡讀后感

朱自清《給亡婦》讀后感這是一封朱自清寫給他亡妻的信，是一篇感人的文章。信開頭直呼亡婦的昵稱“謙”說明了作者與亡婦的感情很深，一句“謙，日子真快，一眨眼你已經死了三個年頭了?！苯淮酥t死了幾年了而作者仍對她戀戀不舍。

活人給死人寫信是多么感人啊。

信的內容都是記錄了亡婦死前對家人無微不至的關愛的小事?！澳愕谝坏胗浀氖悄銕讉€小孩，第二便輪到我。”寫出了在亡婦的心里，作者和小孩是她的全部，她的一生都奉獻給了她的家庭卻不曾想到自己。

她的第六個兒子生下來就病了。為了照顧孩子，她不顧自己日益嚴重的肺病，不聽勸阻，忍受著自己的痛苦。她整天忙于照顧孩子。她看到六兒硬朗點了就樂了，那干枯的笑容在黃蠟般的臉上。從中可以看出她無私的母愛和對痛苦的忍耐力。

她雖然小時候嬌生慣養，可是她做了母親后卻一連四個小孩都是用自己母乳喂養，她沒有乳汁后就自己為小孩乳粉。晚上聽到孩子的哭聲就擔心不已。她希望孩子們快樂成長，平等對待，這說明她非常愛他們。

“短短的十二年結婚生活里有時有十一年耗費在孩子身上”這句更是說明了她為孩子的全身心付出。甚至在她病得皮包骨了，她仍說：“我死了，這一大群孩子可苦了。

”說明了她在死亡面前擔心的不是自己的生命，而是擔心不能再照看自己的孩子。在她回娘家養病時，她哭著說：“還不知能不能再見?

”說明了她對丈夫的不舍之情。無論是她對孩子的不放心還是對丈夫的不舍都可以看出她是一個賢妻良母。

文中還寫到他們剛結婚時，她仍依戀著以前的家，于是作者動氣寫信責罵她，她沒有生氣難過，而是從那以后就再沒有表示自己的不滿。她在家吃盡苦頭受盡委屈卻不曾抱怨。一個嬌弱的人成了家務和孩子的母親。

特別是在兩次逃兵難過程中，她一個婦人領著老人和一群小孩東躲**，那場景可以想象，她的勇敢讓人為之震驚與佩服。她知道作者(丈夫)喜歡看書，雖然她不知道書有何用，但在萬般艱難的逃難中還帶一箱書，說明了她對丈夫的愛好和事業的全力支持。當她病得很重時，為了不讓作者擔心，她不讓作者知道。

明明躺下來，一聽到作者的腳步聲就站了起來。后來，作者知道她的一個肺已經腐爛成一個大洞。她無畏的受苦精神和對丈夫的愛令人感動。

全文寫的都是亡婦在生前含辛茹苦養育兒女，任勞任怨操持家務的瑣碎之事。雖然瑣碎但充滿真情實意。語言樸實真誠，充滿了對死去女人的無限向往，這讓讀者大哭起來。

朱自清《給亡婦》讀后感

讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。

我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀。

我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。

我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。

讀了《弟子規》我懂得了父母叫時要立即回應不能慢慢騰騰，父母要我們做事是不能托辭拒絕，認真聽父母的教訓，改正錯誤。也懂得了不要因為錯雖小就故意去犯，不要因為東西不值錢就隨便拿走，那會讓父母傷心難過，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜歡的盡量不做，更不能做有違道德的事，讓父母蒙羞、我知道了從現在開始熱 愛 生活，最 愛 的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛才應該是理性而又深穩的愛， ，我想，付之行動，方算得上吸收了精髓。

做人的最根本是從一個孝字開始的，懂得了父母對我們的恩情，才會知道回饋，報答我一定好好學習，孝敬父母，感恩父母。

《弟子規》第一篇叫入則孝，意思是在家中要孝敬父母，做一個體貼又孝順的孩子。

父母叫我們的時候，要立刻答應;讓我們做事的時候，要馬上去做;父母的教誨，要恭敬聆聽;對父母的責備，要順從接受