列那狐故事讀后感,資料

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西湖民間故事，是收集了古代民間富有愛心、正義感、舍己救人……的故事。這些故事就像天上的星星怎么數也數不清；就像奔騰的長江怎么流也流不完；還像人們的愛心一樣多。

就拿其中的一篇故事“尋太陽”來說說吧！在西湖邊寶石山腳下的村莊里住著一對年輕的夫妻……因為太陽不見了，于是丈夫就去尋找太陽。在寶石山腳下，一位老公公知道太陽突然不見的原因：魔王怕太陽、恨太陽，所以就搶去太陽……最終丈夫被妖魔鬼怪殺害了，于是他的兒子決定完成父親的遺愿——去尋找太陽。他兒子跋山涉水，終于找到了魔王，經過了很長一段時間，他的兒子終于打敗了魔王，當他的兒子“抬”起了太陽后，被累死了。因此，他們這種為老百姓自我犧牲的精神值得我們敬佩。

還有一個故事“六和填江”也很感人，六和的娘被大浪卷走，六和為了救娘，費了好大力氣，才把娘給救出來了……。六和為了救娘，不怕自己被大浪卷走，還扔石塊想填滿錢塘江，讓龍王送他娘回來。這種孝順行為非常值得我們學習，我非常敬佩六和。

《西湖民間故事》是一本非常好的書，它收集民間老百姓的正義、愛心、拔刀相助、舍己救人……值得大家去閱讀。

楚國干將、莫邪為楚王鑄劍，三年才鑄造成功；楚王惱怒，想要殺掉他。劍有雌劍和雄劍兩口。干將的妻子莫邪懷孕快要生產。干將向妻子說：“我為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，這回我去，定會將我殺掉。你生孩子如果是個男孩，長大了告訴他說：‘出門去望望南山，松樹生在石頭上，寶劍就在樹背上。’”于是便帶了雌劍去見楚王。楚王見帶來只有一口劍，更是怒不可遏。便叫劍工前來端相這劍，劍工說，劍原有兩口，一口雄劍，一口雌劍，雌的來了雄的還 沒來。楚王大怒，便把干將殺了。

干將走后，莫邪生了一個孩子，名叫赤比。赤比長大了，便問他母親道：“我爹怎不見，他在什么地方呢?”母親說：“你爹為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，把他殺了。去時囑咐我：‘告訴你的兒子，出門去望望南山，松樹生在石頭上，寶劍就在樹背上?！庇谑呛⒆幼叱鲩T去，向南一望，沒看見

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她把中世紀的法國封建王朝描繪成一個野獸的世界，以狐貍列那和代表貴族的狼的斗爭為線索，深刻揭露了當時復雜的社會矛盾，她用辛辣地筆觸嘲諷了國王、貪婪的貴族和愚蠢的教土等人。

故事講的是：上帝創造了亞當和夏娃時，上帝給了亞當一根法杖，說“你在海面上點兩下，就會出現對你有幫助的動物，如果讓夏娃碰的話就會出現有害的動物。”一天，法杖被兩人在爭奪時弄斷了，于是斷杖掉進海里就創造了列那狐。列那狐由于在森林里濫殺無辜，無法無天，被小動物們告到獅王諾怕勒那里，獅王判列那狐為死刑，列那狐為了保住性命撒了不少謊，而且列那狐還救過兩次獅王，他深受獅王喜愛，獅王為了報答列那狐的救命之恩免去列那的死刑。不久，獅王很后悔把列那放走，又一次邀請列那進宮，想殺了它，結果列那狐裝死，躲過了一劫。

讀完這本書讓我很矛盾，我無法判斷列那狐是壞人，還是好人，因為列那狐為了生存才要吃掉小雞小鴨，為了要生存才與獅子、熊、狼斗智斗勇，他是一個正義與邪惡相結合的矛盾體。在他狠毒的咬死那些小雞小鴨時，讓我們恨不得吃掉它，但當他為了孩子忍痛覓食時，我們又為他偉大的父愛而感到心酸流淚。我們在列那狐身上看到了很多人的影子，比如母親，她們為了我們的成長總是讓我們吃最好的食物，而她們卻是躲到我們看不到的地方吃那些殘羹剩飯，她們為了我們的成長總是四處奔波勞碌，還有父親，他們總是像一座巍峨的大山為我們遮風擋雨，他們都像列那狐一樣為了我們全家的幸福而日夜忙碌。

我也從這本書中會學會了一種新的寫作方法，作者沒有直接去寫人類社會上發生的事情，而是借助動物代表社會上不同等級的人來借物喻人。這種間接的寫作方法，有兩個優點，一方面避免激化社會矛盾，另一方面也跳出了傳統文學的窠臼，為文學的創新與發展開辟了一條新路。

劉雅軒

讀萬卷書，行萬里路，今天我讀了列那狐的故事，這本書的作者是著名的吉羅夫人，這個書的封皮是列那從魚販那里偷到的魚，又把魚串起來，戴在脖子上，一邊都是花草樹木，寫出了萬物生機的樣子來。