而在汲取的過程中我們會有自己的想法。?因此,寫下我們的感受可以讓我們更好地記錄心中的感動,寫觀后感可以讓我們的思想變得更加豐富,你是否在找一篇關于觀后感范文呢?如果您從未聽說過“了凡四訓觀后感”那么請看下面的文章介紹,如果您喜歡本網頁請將其收藏起來以便下次訪問!
了凡四訓觀后感【篇1】《了凡四訓》為明代袁了凡所著訓子善書,闡明“命自我立,福自己求”的思想。全文分為四個篇章:立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效,后三篇是了凡先生為改變命運所開的三劑良藥。作者以自己改造命運的經驗來“現身說法”,年輕時他請一位孔先生算命,何年何月參加考試、考第幾名、中不中、當什么官、何時娶妻、幾個孩子、享壽幾何。不知道是否純屬巧合,袁了凡先生算命后的前20年情況全部被證實算準,于是他相信今后的命運也將會一一驗證,開始聽天由命,不再努力奮斗,早早開啟坐吃等死的節奏。直至遇到云谷禪師,禪師告訴他一種化解命運格局的方法才破局,考上了舉人,最后還活到了七十四歲,遠遠超過孔先生算的五十三歲。隨著經濟社會的發展和科學文化的進步,這樣的說法雖然有一定的歷史局限性,但總體頗為可信,非常值得當代人學習借鑒。
——堅定自己可以改變命運的信心。其實,我不是懷疑“神算子”的水平,如果沒有后面改變命運的良方舉措和實際行動,袁了凡先生的人生軌跡還真有可能被全部算定。但算命先生再厲害,也只能算準命運中變化中的計劃,算不準計劃中的變化,如果變化遠遠超過計劃,就相當于量變引起質變,偏離原來的人生命運軌跡就是理所當然的事。這是客觀規律,不以人的意志為轉移,更不會按照算命先生的預測來演繹坐實。換句話說,能被算出來的命,都是凡夫俗子的命。
小時候身處思想落后的農村,算命和命運之說很流行,鄉親們一遇到天災人禍或不順的事都說“這就是命啊!”,聽天由命的思想普遍存在。雖然事實上起到了一定社會穩定、安撫人心的作用,但也是麻醉自己、消極怠慢的源頭。父親小時候學習成績很好,初一時考過全年級第二名,但因為家庭貧困初二輟學,參軍復員后回家種地當農民。他堅信知識改變命運,于是在極度貧窮的情況下想盡一切辦法供我們三兄弟上學。說實話,當時由于眼界狹窄、見識短淺,并不知道自己好好讀書考上大學會怎么樣,但現實生活中繁重體力勞動的農活與低下收入的不成比例現象已經持續多年,那種讓人幾乎看不到希望的絕望悲觀狀況,讓“鯉魚跳農門”的誘惑既
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了凡觀后感 篇1我們人活在世上、不是一個單獨的個體,有父母、兄妹、老師、同學、領導、同事、、、諸如此類的各種關系,所以我們得尊重和愛惜各種關系,把根連上、我們的生命之樹才會枝繁葉茂,四季長青的!
連根還得養根,只有連上根、生命才會有力量,就我們凡人來說,最基本的孝悌才是生命的根本,以前總認為自己還算是個孝順的人,聽父母的話、從不頂撞父母、還一直是父母的驕傲、持續學***年之后、方知自己在孝上差得很遠、我曾在我家根上動了一把無形的刀、現在想來還隱隱作痛!
我們姊妹七人、四個姐姐兩個哥哥我最小、或許我一直很乖、學***也很出色、大家對我的婚姻期望值很高,因為我這個年齡有正式工作的很少、做出納員工種又不錯,所以介紹對象的真的不少,當年我還算有自知之明、沒敢好高鶩遠!在和老公過禮時、因為找車的事我大哥和文家發生幾句口角、但是幾句話就插過去了,訂婚宴圓滿結束!大哥那天喝了很多酒。當他向父親匯報時,他和他父親談論了桌上的事情。父子倆又吵了起來。父親不讓哥哥管事情。哥哥生氣了三年沒回家。回來后,全家和哥哥也有了隔閡!
我對哥更是梗梗于懷,每次見面也只是打個招呼而已,現在想想、我造了多大的呀、我讓哥因為我斷了三年的根,又因為我傷了那么多年的根,大哥當年也是小有成績的人,因為我現在混得一貧如洗、我總說女兒叛逆不懂事、找不到自己這么多年錯在**、我沒連好根呀,雖然當年小不懂事、沒有及時調解家人之間的關系、但事情必競由我引起、以后知道自己該怎么做了,2oxx年我一定安排一次全家聚會,讓全家人都坐下來暢所欲言、給老媽一份和諧溫暖、兄弟睦、孝在中呀!
以上是關于家庭的感受,在工作中我們要聯系到根!稻盛和夫的管理思想是,我們的企業管理是誠信的!企業的生命力在于企業文化。企業文化的核心任務是增強員工的活力!
張姐愛我們、引導我們學***規、學***文化、我們外市縣的姐妹們能否修己度人、言行一致,把企業的根連上、把圣賢的根連上、讓遠離公司的外市縣員工透過我們的言談舉止感受到公司的光茫、感受到張姐的愛那?
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